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更新时间:2019-11-09 10:55:27 阅读:

精緻

從來就不是奢華和繁複

無需金錢的堆砌

或是時間的冗繁

尋常中的精緻

正如倪瓒的雪碗冰瓯,纖塵不染

他的潔淨

将文心與畫意勾通相連

遙想鄭念的獄中優雅,自尊自愛

她的堅韌

讓靈魂一生都高貴典雅

還有林語堂天真随性,毫不造作

他的通透

使日子在簡樸中也悠閑自樂

一顆搭配得當的紐扣

一件适宜吃茶的杯盞

一株應時應心的花草

那些最貼近身邊的細節

将精緻變成了一種尋常

從外在的修飾

回歸内心的甯靜

才發覺精緻

原是一種态度

是對生活的熱愛

對生命的認真

江水旖旎,山影迷蒙,這是《富春山居圖》描繪的富春江沿岸風光,林巒渾秀之姿,使人欲行其中。與其作者黃公望同爲“元四家”的倪瓒,卻更隻願在畫面描繪寥寥數筆,充溢着荒寒之氣。

的确,從畫到人,沒人比倪瓒更愛幹淨了。

倪瓒家境殷實,性好潔淨,每日衣物數次換洗,口鼻之中隻留淡淡皂角香氣,作畫寫字的文具要不時地擦拭,不見一絲墨痕污迹,甚至連門口的兩株梧桐都命人日日清水沖刷,以緻清風徐來,纖塵不染。

元 《張雨題倪瓒像》

正因如此,身處這般環境中的倪瓒,才能問道自心,将文心賦予畫意,以雲霧爲墨,以冰雪作筆,繪出了他簡遠蕭疏,枯淡清逸的獨特風格。

元 倪瓒《六君子圖》

倪瓒的精緻,正是他從衣着到畫筆,自心性向靈魂的潔淨。這并非是某一階層的特權,無需像倪瓒一般家底豐厚,更不用像他一般極盡清潔之能事,但卻能和他一樣,将精緻變爲一場“我與物”、“我與我”的對話。

将身邊器物,用心陳設,将環境打掃置辦的合乎心意,在适意中追問自心,追問自己對待生活的态度。

有人說,鄭念是中國最後一位名媛。

她出身顯赫家庭,在當時名流雲集的天津長大,又學識過人,天生貌美,舉手投足間盡是貴族小姐的典雅氣質。即使年屆八十,仍常常身着一襲玲珑旗袍,将一頭銀絲燙的矜持又有風韻。她那幽邃晶亮的雙眸,似乎穿透了歲月的無情變遷,溫柔而有力。

可你是否能想象,她也曾入獄近七年,受盡了疾苦。六十年代的那場風暴,她被控爲英國間諜,含冤入獄,在肉體和精神的雙重折磨下,卻依然保持着那份優雅。

在獄中向管理員申請生活必需品時,她申請的,是一小盒面霜,并希望能有水打掃牢室。她還借來針線将毛巾縫制成馬桶墊,給貯存水用的臉盆做蓋子防灰塵……

後來,她雙手被反铐在身後,以緻手腕破損化膿,疼痛不已。每次方便後,連褲子側面的拉鏈都難以拉上,但她甯願蹭破傷口,也不願衣衫不整,失了體面。

李銀河說:精緻的生活首先是清醒的,不是懵懂的,即意識到自身存在的;其次是平和的,不是不安的;再次是喜樂的,不是痛苦的。

桌上還擺着一株盛開的玫瑰

鄭念的精緻,正是時時刻刻的清醒自律,是竭力保持的平和體面,是與自我、與世界達成的和解。這種和解不是妥協,而是向自己和世界宣告,不放棄捍衛尊嚴的權利。

擁有平靜生活的我們,仿佛更易觸碰“精緻”。将一身衣服洗得幹淨認真,連細微的褶皺都一一熨燙妥帖,遊走在手中的針線,将絲絲入微的平和與溫暖都縫進了衣衫。從來都是對生活尊重的人,才能獲得尊重。

“世界大同的理想生活,就是住在英國的鄉村,屋子裏安裝有美國的水電煤氣管子,有個中國廚子,有個日本太太……”

林語堂的這句玩笑中,也着實透露了他是十分懂得享受精緻生活的。

許多人正用繁複的、亮閃閃的昂貴飾物來證明自己的不平凡,可林語堂卻将尋常變成了真正的精緻。

比如說最普通不過的睡覺,在林語堂眼中則是:最佳的姿勢不是全身躺直在床上,而是用軟綿綿的大枕頭墊高,使身體與床鋪成三十角度,而把一手或兩手放在頭後。

或是某個閑暇的秋日黃昏:一人獨坐在沙發上抽煙,看煙頭白灰之下露出紅光,微微透露出暖氣,心頭的情緒便跟着那藍煙缭繞而上,一樣的輕松,一樣的自由。

郁达夫诗词 精致是一种态度简介:精致从来就不是奢华和繁复无需金钱的堆砌或是时间的冗繁寻常中的精致正如倪瓒的雪碗冰瓯,纤尘不染他的洁净将文心与画意勾通相连遥想郑念的狱中优雅,自尊自爱她的坚韧让灵...

精致

从来就不是奢华和繁复

无需金钱的堆砌

或是时间的冗繁

寻常中的精致

正如倪瓒的雪碗冰瓯,纤尘不染

他的洁净

将文心与画意勾通相连

遥想郑念的狱中优雅,自尊自爱

她的坚韧

让灵魂一生都高贵典雅

还有林语堂天真随性,毫不造作

他的通透

使日子在简朴中也悠闲自乐

一颗搭配得当的纽扣

一件适宜吃茶的杯盏

一株应时应心的花草

那些最贴近身边的细节

将精致变成了一种寻常

从外在的修饰

回归内心的宁静

才发觉精致

原是一种态度

是对生活的热爱

对生命的认真

江水旖旎,山影迷蒙,这是《富春山居图》描绘的富春江沿岸风光,林峦浑秀之姿,使人欲行其中。与其作者黄公望同为“元四家”的倪瓒,却更只愿在画面描绘寥寥数笔,充溢着荒寒之气。

的确,从画到人,没人比倪瓒更爱干净了。

倪瓒家境殷实,性好洁净,每日衣物数次换洗,口鼻之中只留淡淡皂角香气,作画写字的文具要不时地擦拭,不见一丝墨痕污迹,甚至连门口的两株梧桐都命人日日清水冲刷,以致清风徐来,纤尘不染。

元 《张雨题倪瓒像》

正因如此,身处这般环境中的倪瓒,才能问道自心,将文心赋予画意,以云雾为墨,以冰雪作笔,绘出了他简远萧疏,枯淡清逸的独特风格。

元 倪瓒《六君子图》

倪瓒的精致,正是他从衣着到画笔,自心性向灵魂的洁净。这并非是某一阶层的特权,无需像倪瓒一般家底丰厚,更不用像他一般极尽清洁之能事,但却能和他一样,将精致变为一场“我与物”、“我与我”的对话。

将身边器物,用心陈设,将环境打扫置办的合乎心意,在适意中追问自心,追问自己对待生活的态度。

有人说,郑念是中国最后一位名媛。

她出身显赫家庭,在当时名流云集的天津长大,又学识过人,天生貌美,举手投足间尽是贵族小姐的典雅气质。即使年届八十,仍常常身着一袭玲珑旗袍,将一头银丝烫的矜持又有风韵。她那幽邃晶亮的双眸,似乎穿透了岁月的无情变迁,温柔而有力。

可你是否能想象,她也曾入狱近七年,受尽了疾苦。六十年代的那场风暴,她被控为英国间谍,含冤入狱,在肉体和精神的双重折磨下,却依然保持着那份优雅。

在狱中向管理员申请生活必需品时,她申请的,是一小盒面霜,并希望能有水打扫牢室。她还借来针线将毛巾缝制成马桶垫,给贮存水用的脸盆做盖子防灰尘……

后来,她双手被反铐在身后,以致手腕破损化脓,疼痛不已。每次方便后,连裤子侧面的拉链都难以拉上,但她宁愿蹭破伤口,也不愿衣衫不整,失了体面。

李银河说:精致的生活首先是清醒的,不是懵懂的,即意识到自身存在的;其次是平和的,不是不安的;再次是喜乐的,不是痛苦的。

桌上还摆着一株盛开的玫瑰

郑念的精致,正是时时刻刻的清醒自律,是竭力保持的平和体面,是与自我、与世界达成的和解。这种和解不是妥协,而是向自己和世界宣告,不放弃捍卫尊严的权利。

拥有平静生活的我们,仿佛更易触碰“精致”。将一身衣服洗得干净认真,连细微的褶皱都一一熨烫妥帖,游走在手中的针线,将丝丝入微的平和与温暖都缝进了衣衫。从来都是对生活尊重的人,才能获得尊重。

“世界大同的理想生活,就是住在英国的乡村,屋子里安装有美国的水电煤气管子,有个中国厨子,有个日本太太……”

林语堂的这句玩笑中,也着实透露了他是十分懂得享受精致生活的。

许多人正用繁复的、亮闪闪的昂贵饰物来证明自己的不平凡,可林语堂却将寻常变成了真正的精致。

比如说最普通不过的睡觉,在林语堂眼中则是:最佳的姿势不是全身躺直在床上,而是用软绵绵的大枕头垫高,使身体与床铺成三十角度,而把一手或两手放在头后。

或是某个闲暇的秋日黄昏:一人独坐在沙发上抽烟,看烟头白灰之下露出红光,微微透露出暖气,心头的情绪便跟着那蓝烟缭绕而上,一样的轻松,一样的自由。

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写作方法:确定中心,写出深意。我们要着于挖掘所写事件中含有的生活哲理或找出它闪光的地方,反复思考,确定丝瓜视频色版app的中心思想。即善于从普通的小事中写出深意来。
丝瓜视频色版app的六要素要交待清楚。一件事情的发生,离不开时间、地点、人物、事情的起因、经过和结果这六方面,即常说的“六要素”,只有交待清楚这几方面,才能使读者对所叙述的事,有个清楚、全面的了解。天降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,方可百战百胜。
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